INTERREGNO
Decidí desde un primer momento incluir el blog, cuya creación fue anterior, como elemento integrante del proyecto mencionado. Descargar DOSSIER
Este blog se complementa con otros dos ( TEXTO y FOTOGRAFÍA)y forman una pequeña web.
Una de las características de los blog es el lenguaje personal y directo empleado. Un blog, o bitacora, es una especie diario en el que el autor expone subjetivamente aquello que le parece conveniente. Existen blogs temáticos de música, arte, vida diaria, noticias, politica, consumo, etc...
Por el carácter deL blog y la cohexistencia con otros asuntos personales, relacionados con la pintura o la fotografía, habrá entradas que han sido desestimadas.
Las llamadas entradas se suceden desplazando a las anteriores, que quedan recogido mensualmente en la columna de la derecha.
Durante el mes siguiente, AGOSTO, se profundiza en el ensayo de Marc Augé sobre espacios antropológicos sobremodernos. En estos momentos se desarrollan razonamientos bajo diferentes premisas a razón del tema inicial que posteriormente en conflicto con otras.
En el blog de texto se encuentran artículos como LA OBJETIVIDAD DE LO DICHO empiezan a cuestionar ciertos sobresupuestos del lenguaje y de la escritura o la transmisión de ideas mediante la image que ahora considero completamente derridianos. Otra titulada LOADING empezará a apuntar hacia espacios de la metafísica.
En todo momento se investigaron modos de publicar o aplicar ideas en este medio. Como consecuencia de esta investigación sobre el código html se ideó el concepto que se expresa en ALOJAMIENTO del blog principal.
Era inevitable que este ángulo analítico entrara en conflicto con la hermenéutica y análisis linguístico que vendría a continuación. Los textos REPRESENTACIONES y EL TIEMPO: EINSTEIN, FELINOS Y MARCEL DUCHAMP, a pesar de la subjetividad y posible planteamiento equivoco es directamente deudor del Dasein heideggeriano.
Este encuentro fue crucial en el proceso, pues ejemplifica de que manera una copia no es un original, pero al mismo tiempo se define como tal en relación a ese.
Ello es cápital en el complejo contexto de la reproductividad en el arte fundamenta la correlación y la experiencia como punto importantisimo como posible lectura de una imagen como ejemplificara el código html en ALOJAMIENTO.
El devenir metafísico en la reproductividad fue tratado en obras como EL IMPERIO DE LA SOMBRA, referencia de "L' Empire de les lumières" de Magritte o SOPORTE.
De este análisis también se desprende una nueva lectura sobre la muerte del aura de la obra de arte como ser propio de si mismo, individual y único.
Otros efectos sería la nueva visualidad de las masas frente al arte y el hecho que las obras realizadas con las nuevas herramientas (fotografía y cine) siempre podían ser remejoradas, renunciando a un acabado final: EL FIN como busqueda de un "fin".
Una obra hoy, producida con medios de reproducción o reproducida, está sustraída de su entorno o carece de uno propio como origen material.El antropólogo Marc Augé define el contexto actual. Define la sobremodernidad con tres excesos
- El espacio: Los medios de transporte empequeñecen las distancias pero los medios de comunicación (reproducciones y referencias imaginarias) multiplican los lugares.- El tiempo: Nos vemos sobrepasados por el número de acontecimientos que se suceden y de los que tenemos noticia.
- El individuo: El individuo, que tiende a la homegeneización colectiva, busca su diferencialidad. Por otra parte no sabe como interpretar ese exceso de información. Se encuentra sobreinformado e incapacitado para discernir.
Todo esto es fruto de la interconexión creciente producida por los medios de transporte y de comunicación. Para que esta conexión sea posible se hacen necesarios los NO-LUGARES, lugares de tránsito, espacios que no están enraizados en la historia, que no conducen a una relacionalidad individuo-espacio y que marcan una identidad: Aeropuertos, cruces, carreras.
CONTINUUM y un pequeño RELATO fueron dos intentos de resituar el individuo en este contexto.
Hasta ahora hemos visto diferentes consecuencias de la reproductividad. En adelante se hará necesitando un giro de 180 grados, un cambio de planteamientos. El individuo, la hermenéutica y la linguística retomarán la cuestión con nuevo ángulo.
Nuestra existencia habita como representación e interpretación del mundo. Nuestra visión está mediada por prejuicios y expectativas. Siempre existe una precomprensión en lo "entendido". Se produce una circularidad en el momento que lo "visto" es retornado sombre si mismo en una segunda mirada, en la "comprensión".
Este modo de ver excede las limitaciones del método científico. Hay una ruptura que une el ente con el "yo", un sepación, que se puede ver entre DETENIDO y ALOJAMIENTO.
No existe un error en la interpretación porque de hecho somos seres "inconclusos" en el tiempo y el espacio. Escojemos o nos vemos forzados en abrir una proyección de nosotros mismos en la existencia.
La representación no es una imitación o copia de la realidad. Es un juego con sus reglas. El conocimiento y la evidenciación de estas reglas son necesarias para el cumplimiento del papel de este juego. Comunicación, representar. Es aquí donde entra la experiencia como relación. En palabras de Gadamer.
Adquirimos experiencia cuando nos damos cuenta que algo no encaja con un prejuicio, un juicio previo. Es ese ensayo y error no se puede traducirse cientificamente pues la ambiguedad no se abre sobre si misma.
Cuando realicé NAVEGANTE ésta era la idea que tenía en mente. No sabemos si la Luna se refleja en un charco o el mar, relacionado por el título. No sabemos si hay algo en el primer plano con la Luna ilumina un pedazo de cielo. Si recojemos información de conocimiento heredado, de la tradición, sabremos que el cielo y estrellas nocturnas guiaban a los marineros. El juego gira sobre si mismo en la autocuestión.
En ACRÓSTICO hice referencia, también mediante el el título, al tipo de versos. Se doblan sobre si mismos sobre la pieza central como un tríptico gótico, revelando información sobre su naturaleza real.
La diferencia (la différance) de Jacques Derrida nos habla sobre el lenguaje escrito. En toda comunicación no hay una distinción absoluta entre lo enunciado y en su enunciación. Ambos están entrelazados de manera que en la palabra se manifiesta, imperceptiblemente, como una posibilidad ambivalente que permananece oculta.
La consecuencia es que no hay conceptos absolutamente independientes de su enunciación. En la comunicación no hay significados y significantes puros y esto hace que co-existan ambos.
El espejo es necesario para la comunicación se produzca, pues refleja pero también situa. Aunque la compraración con espejo tampoco es del todo correcta pues separara lo reflejado del reflejo. Derrida quiere hacer patente que en nosotros y el lenguaje escrito existe esta dependencia.
UNA MONTAÑA MAYOR/UNA CUEVA MÁS PROFUNDA expresa esta dependencia. El binomio, un poco literario, expresa abstractamente un mensaje que depende de ambas partes. Lo ambicioso de esta obra es expresar con una imagen con invertida. El blanco se vuelve negro, el negro se vuelve blanco. No existe visualmente una referencia que nos indique cual es la imagen originaria. El significado depende del significante disociado que no visualmente no podemos reconocer, hay una puerta situada en algun lugar iluminado. Salida y entrada. La puerta, que parece hecha de luz, oculta aquello que hay tras de sí. DIFFERANCE.
La finalidad del proyecto era investigar como afectaba la reproductividad y cual era el sentido de la obra digital e híbrida. El proyecto ha transcurrido como un proceso, atestiguado por estas obras que fueron colgadas en su momento en el blog.
El 20 de noviembre instalé un código de Google Analytics en el blog. Anoté los lugares desde los que era visitado hasta el día 29 de marzo de 2007. El resultado es la obra SHE'OL. She'ol, para la tradición hebrea es el lugar al que vamos al morir. No hay cielo ni infierno. Esperamos dormidos la llamada de Dios.
