Germinal: Alternativa 03.1.2: Las Muros de Jericó
Los Muros de JericóThe Walls of Jericho
21 de septiembre de 2007
16 de septiembre de 2007
23 de agosto de 2007
Germinal: Alternativa 03.2: Oedipus/Moses
Moises/Edipo Alternativa: Moises regresa y se refleja en las transparentes aguas de Yam Suf.
Alternative: Moses turns back and reflects himself on the transparent water of Yam Suf.
22 de julio de 2007
Cartas Eucaliptus 2007 (1 de2)
Hace mucho tiempo que no subo nada puramente relacionado con el diseño gráfico (intenciones no artísticas).
Bien. Son las nuevas cartas del restaurante L´Eucaliptus. Utilicé Indesign en vez de Photoshop. Es muy diferente y sencillo de aprender superficialment... En una hora!! Es la primera vez que utilizo mi nuevo ordenador (un fabuloso iMac) para trabajar.
El nuevo logo es mío también. La coma apostrofe quiere ser una hoja que cae.
Pero no está acabado aún porque debe imprimirse en un papel que escogí. Son solo para el mes de agosto y por eso serán en blanco y negro.
Mañana, una nueva entrada.
English Version
It was a long timeago since I don`t upload something purely related with graphic design (non-artistic intentention).
Well, It`s new L´Eucaliptus restaurant list I made with it Indesign instead Photoshop. It's easy to learn superficialilly... In one hour!! This is the first time I use my new computer (an amazing iMac) for working.
New logo is mine too. Comma apostrophe want to be a falling leaf. But It's not completed yet cause It must be printed on a paper I chose. This restaurant list is only for the month of August. A new entry tomorrow.
New logo is mine too. Comma apostrophe want to be a falling leaf. But It's not completed yet cause It must be printed on a paper I chose. This restaurant list is only for the month of August. A new entry tomorrow.
11 de julio de 2007
Germinal: Alternativa 04
Arriba-Aquí-Abajo (Cardinal)
Up-Here-Down (Cardinal)
Un pequeño razonamiento crítico sobre la mineria y el positivismo lógico
A little critic reasoning about minery and logic positivism
Up-Here-Down (Cardinal)
Un pequeño razonamiento crítico sobre la mineria y el positivismo lógico
A little critic reasoning about minery and logic positivism
21 de junio de 2007
15 de junio de 2007
9 de junio de 2007
7 de junio de 2007
Germinal: Alternativa 01
El proyecto final y la carrera ya han terminado. Fue un completo éxito. Gracias a todo el mundo (profesores, amigos y mi esposa) por su apoyo. Seguiremos aquí durante bastante tiempo.
Ahora seguiran obras personales. Hasta que empiece la universidad. Eso espero.
Final career proyect is over. It was a success. Thanks to everyone for for the support (teachers, friends and wife). I will be here in the future. Thanks Again.
Germinal: Alternativa v.1
11 de mayo de 2007
INTERREGNO
Durante el próximo mes THEYVITH.BLOGSPOT.COM permanecerá editorialmente inactivo. El motivo de esta inactividad es la exposición del proyecto final de carrera del ciclo formativo "Artes Aplicadas al Muro", cursado estos últimos años en la ESCOLA LLOTJA.
Decidí desde un primer momento incluir el blog, cuya creación fue anterior, como elemento integrante del proyecto mencionado. Descargar DOSSIER
Este blog se complementa con otros dos ( TEXTO y FOTOGRAFÍA)y forman una pequeña web.
Decidí desde un primer momento incluir el blog, cuya creación fue anterior, como elemento integrante del proyecto mencionado. Descargar DOSSIER
Este blog se complementa con otros dos ( TEXTO y FOTOGRAFÍA)y forman una pequeña web.
La finalidad del proyecto era investigar como afectaba la reproductividad e internet en lo concerniente a la obra de arte. Por esta razón se puede considerar este blog como ejemplo paradigmático y a la vez como campo de pruebas experimental.
Una de las características de los blog es el lenguaje personal y directo empleado. Un blog, o bitacora, es una especie diario en el que el autor expone subjetivamente aquello que le parece conveniente. Existen blogs temáticos de música, arte, vida diaria, noticias, politica, consumo, etc...
Por el carácter deL blog y la cohexistencia con otros asuntos personales, relacionados con la pintura o la fotografía, habrá entradas que han sido desestimadas.
Las llamadas entradas se suceden desplazando a las anteriores, que quedan recogido mensualmente en la columna de la derecha.
Una de las características de los blog es el lenguaje personal y directo empleado. Un blog, o bitacora, es una especie diario en el que el autor expone subjetivamente aquello que le parece conveniente. Existen blogs temáticos de música, arte, vida diaria, noticias, politica, consumo, etc...
Por el carácter deL blog y la cohexistencia con otros asuntos personales, relacionados con la pintura o la fotografía, habrá entradas que han sido desestimadas.
Las llamadas entradas se suceden desplazando a las anteriores, que quedan recogido mensualmente en la columna de la derecha.
INICIO
El proceso de investigación dar sus primeros pasos en JULIO DE 2006 con el inicio de la lectura de "Arte y Poesia" de Martin Heidegger juntamento con al ensayo "Vacío y Plenitud" de François Cheng.
Durante el mes siguiente, AGOSTO, se profundiza en el ensayo de Marc Augé sobre espacios antropológicos sobremodernos. En estos momentos se desarrollan razonamientos bajo diferentes premisas a razón del tema inicial que posteriormente en conflicto con otras.
Durante el mes siguiente, AGOSTO, se profundiza en el ensayo de Marc Augé sobre espacios antropológicos sobremodernos. En estos momentos se desarrollan razonamientos bajo diferentes premisas a razón del tema inicial que posteriormente en conflicto con otras.
INTERELACIONES CON EL BLOG DE TEXTO
Estos cambios de planteamientos se da cuenta en otro blog paralelo, THEYVITHTHEXTO.BLOGSPOT.COM y apuntan más a la metafísica. Son sugeridas por la lectura de Heidegger y otros pensadores.
En el blog de texto se encuentran artículos como LA OBJETIVIDAD DE LO DICHO empiezan a cuestionar ciertos sobresupuestos del lenguaje y de la escritura o la transmisión de ideas mediante la image que ahora considero completamente derridianos. Otra titulada LOADING empezará a apuntar hacia espacios de la metafísica.
En todo momento se investigaron modos de publicar o aplicar ideas en este medio. Como consecuencia de esta investigación sobre el código html se ideó el concepto que se expresa en ALOJAMIENTO del blog principal.
Era inevitable que este ángulo analítico entrara en conflicto con la hermenéutica y análisis linguístico que vendría a continuación. Los textos REPRESENTACIONES y EL TIEMPO: EINSTEIN, FELINOS Y MARCEL DUCHAMP, a pesar de la subjetividad y posible planteamiento equivoco es directamente deudor del Dasein heideggeriano.
En el blog de texto se encuentran artículos como LA OBJETIVIDAD DE LO DICHO empiezan a cuestionar ciertos sobresupuestos del lenguaje y de la escritura o la transmisión de ideas mediante la image que ahora considero completamente derridianos. Otra titulada LOADING empezará a apuntar hacia espacios de la metafísica.
En todo momento se investigaron modos de publicar o aplicar ideas en este medio. Como consecuencia de esta investigación sobre el código html se ideó el concepto que se expresa en ALOJAMIENTO del blog principal.
Era inevitable que este ángulo analítico entrara en conflicto con la hermenéutica y análisis linguístico que vendría a continuación. Los textos REPRESENTACIONES y EL TIEMPO: EINSTEIN, FELINOS Y MARCEL DUCHAMP, a pesar de la subjetividad y posible planteamiento equivoco es directamente deudor del Dasein heideggeriano.
TEORÍA Y PRÁCTICA
La obra que más evidenciaría este cúmulo de razonamientos es aquella que fue publicada el día 26 de febrero: DETENIDO. El ser humano es un ente abierto al ser, Dasein es «ser-ahí»: Nos reflejamos y adquirimos consciendia de nosotros mismos en el reflejo y lo reflejado de la existencia, construyéndondonos en una correlación de co-pertenencia.
Esta interpretación existencial -emplazado a reconstruir la tradición metafísica occidental de Aristóteles a Hegel- parte del cuestionamiento de la temporalidad. Hegel (1770-1931) entiende la existencia como un juego dialéctico basado en un relaciones de negatividad. En pocas palabras, Solo podemos entender la realidad como un conjunto de contradicciones que definen cosas concretas pues siempre se desglosa por parametros de correlatividad.
Este encuentro fue crucial en el proceso, pues ejemplifica de que manera una copia no es un original, pero al mismo tiempo se define como tal en relación a ese.
Ello es cápital en el complejo contexto de la reproductividad en el arte fundamenta la correlación y la experiencia como punto importantisimo como posible lectura de una imagen como ejemplificara el código html en ALOJAMIENTO.
El devenir metafísico en la reproductividad fue tratado en obras como EL IMPERIO DE LA SOMBRA, referencia de "L' Empire de les lumières" de Magritte o SOPORTE.
Este encuentro fue crucial en el proceso, pues ejemplifica de que manera una copia no es un original, pero al mismo tiempo se define como tal en relación a ese.
Ello es cápital en el complejo contexto de la reproductividad en el arte fundamenta la correlación y la experiencia como punto importantisimo como posible lectura de una imagen como ejemplificara el código html en ALOJAMIENTO.
El devenir metafísico en la reproductividad fue tratado en obras como EL IMPERIO DE LA SOMBRA, referencia de "L' Empire de les lumières" de Magritte o SOPORTE.
De este análisis también se desprende una nueva lectura sobre la muerte del aura de la obra de arte como ser propio de si mismo, individual y único.
EL AURA HERIDA DE LA OBRA DE ARTE
Walter Benjamin (1892-1940) observó un cambio de posicionamiento frente a las obras de arte, que ahora podían ser sustraidas visualmente con la fotografía y perdían su significación ritual. La obra yo no era solo ella misma en su lugar y su historia. La obra puede ser reproducida, "copiada", pude dejar de ser ella misma.
Otros efectos sería la nueva visualidad de las masas frente al arte y el hecho que las obras realizadas con las nuevas herramientas (fotografía y cine) siempre podían ser remejoradas, renunciando a un acabado final: EL FIN como busqueda de un "fin".
UN NO LUGAR
Una obra hoy, producida con medios de reproducción o reproducida, está sustraída de su entorno o carece de uno propio como origen material.El antropólogo Marc Augé define el contexto actual. Define la sobremodernidad con tres excesos
- El espacio: Los medios de transporte empequeñecen las distancias pero los medios de comunicación (reproducciones y referencias imaginarias) multiplican los lugares.- El tiempo: Nos vemos sobrepasados por el número de acontecimientos que se suceden y de los que tenemos noticia.
- El individuo: El individuo, que tiende a la homegeneización colectiva, busca su diferencialidad. Por otra parte no sabe como interpretar ese exceso de información. Se encuentra sobreinformado e incapacitado para discernir.
Todo esto es fruto de la interconexión creciente producida por los medios de transporte y de comunicación. Para que esta conexión sea posible se hacen necesarios los NO-LUGARES, lugares de tránsito, espacios que no están enraizados en la historia, que no conducen a una relacionalidad individuo-espacio y que marcan una identidad: Aeropuertos, cruces, carreras.
CONTINUUM y un pequeño RELATO fueron dos intentos de resituar el individuo en este contexto.
Hasta ahora hemos visto diferentes consecuencias de la reproductividad. En adelante se hará necesitando un giro de 180 grados, un cambio de planteamientos. El individuo, la hermenéutica y la linguística retomarán la cuestión con nuevo ángulo.
GIRO HERMENÉUTICO
Nuestra existencia habita como representación e interpretación del mundo. Nuestra visión está mediada por prejuicios y expectativas. Siempre existe una precomprensión en lo "entendido". Se produce una circularidad en el momento que lo "visto" es retornado sombre si mismo en una segunda mirada, en la "comprensión".
Este modo de ver excede las limitaciones del método científico. Hay una ruptura que une el ente con el "yo", un sepación, que se puede ver entre DETENIDO y ALOJAMIENTO.
No existe un error en la interpretación porque de hecho somos seres "inconclusos" en el tiempo y el espacio. Escojemos o nos vemos forzados en abrir una proyección de nosotros mismos en la existencia.
PREJUICIO
La representación no es una imitación o copia de la realidad. Es un juego con sus reglas. El conocimiento y la evidenciación de estas reglas son necesarias para el cumplimiento del papel de este juego. Comunicación, representar. Es aquí donde entra la experiencia como relación. En palabras de Gadamer.
Adquirimos experiencia cuando nos damos cuenta que algo no encaja con un prejuicio, un juicio previo. Es ese ensayo y error no se puede traducirse cientificamente pues la ambiguedad no se abre sobre si misma.
Cuando realicé NAVEGANTE ésta era la idea que tenía en mente. No sabemos si la Luna se refleja en un charco o el mar, relacionado por el título. No sabemos si hay algo en el primer plano con la Luna ilumina un pedazo de cielo. Si recojemos información de conocimiento heredado, de la tradición, sabremos que el cielo y estrellas nocturnas guiaban a los marineros. El juego gira sobre si mismo en la autocuestión.
En ACRÓSTICO hice referencia, también mediante el el título, al tipo de versos. Se doblan sobre si mismos sobre la pieza central como un tríptico gótico, revelando información sobre su naturaleza real.
LA DIFERENCIA COMO LENGUAJE
La diferencia (la différance) de Jacques Derrida nos habla sobre el lenguaje escrito. En toda comunicación no hay una distinción absoluta entre lo enunciado y en su enunciación. Ambos están entrelazados de manera que en la palabra se manifiesta, imperceptiblemente, como una posibilidad ambivalente que permananece oculta.
La consecuencia es que no hay conceptos absolutamente independientes de su enunciación. En la comunicación no hay significados y significantes puros y esto hace que co-existan ambos.
El espejo es necesario para la comunicación se produzca, pues refleja pero también situa. Aunque la compraración con espejo tampoco es del todo correcta pues separara lo reflejado del reflejo. Derrida quiere hacer patente que en nosotros y el lenguaje escrito existe esta dependencia.
UNA MONTAÑA MAYOR/UNA CUEVA MÁS PROFUNDA expresa esta dependencia. El binomio, un poco literario, expresa abstractamente un mensaje que depende de ambas partes. Lo ambicioso de esta obra es expresar con una imagen con invertida. El blanco se vuelve negro, el negro se vuelve blanco. No existe visualmente una referencia que nos indique cual es la imagen originaria. El significado depende del significante disociado que no visualmente no podemos reconocer, hay una puerta situada en algun lugar iluminado. Salida y entrada. La puerta, que parece hecha de luz, oculta aquello que hay tras de sí. DIFFERANCE.
ANTES DEL INICIO SIN FIN
La finalidad del proyecto era investigar como afectaba la reproductividad y cual era el sentido de la obra digital e híbrida. El proyecto ha transcurrido como un proceso, atestiguado por estas obras que fueron colgadas en su momento en el blog.
El 20 de noviembre instalé un código de Google Analytics en el blog. Anoté los lugares desde los que era visitado hasta el día 29 de marzo de 2007. El resultado es la obra SHE'OL. She'ol, para la tradición hebrea es el lugar al que vamos al morir. No hay cielo ni infierno. Esperamos dormidos la llamada de Dios.
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